Come\u00e7a nesta sexta-feira (19) em Ilhabela a maior manifesta\u00e7\u00e3o cultural da cidade, a Congada de S\u00e3o Benedito, ponto alto da Semana da Cultura Cai\u00e7ara. At\u00e9 domingo (21), as ruas do centro hist\u00f3rico do arquip\u00e9lago recebem \u201cbailes\u201d ao som de atabaques e marimbas de madeira, que retratam em falas, dan\u00e7as, ritmos e cantos exclusivos, uma desaven\u00e7a entre dois grupos que disputam o trono do Rei e o direito de louvar a S\u00e3o Benedito.<\/p>\n
O ritual de disputa entre os fidalgos do Rei de Congo, tamb\u00e9m chamados crist\u00e3os, e os mouros do ex\u00e9rcito do Embaixador de Luanda, considerados n\u00e3o batizados ou pag\u00e3os, \u00e9 uma tradi\u00e7\u00e3o de quase tr\u00eas s\u00e9culos. Com forte influ\u00eancia africana bantu, foi trazida ao munic\u00edpio de Ilhabela em meados de 1785 pelo escravizado Rold\u00e3o Ant\u00f4nio de Jesus, vindo da \u00c1frica para a fazenda Morro do Espinho, localizada no bairro da Cocaia, regi\u00e3o central.<\/p>\n
De acordo com a tradi\u00e7\u00e3o contada no site oficial da Associa\u00e7\u00e3o Cultural de Congueiros de Ilhabela, o Rei de Congo se apaixona por uma mulher do povo e a engravida. Desesperado para que a rainha n\u00e3o saiba, pede a plebeia que deixe a cidade. Ela vai embora para Luanda e l\u00e1 tem seu filho, que se transforma no Embaixador da cidade.<\/p>\n
O Embaixador forma um ex\u00e9rcito de mouros e segue para o Congo em busca do que considera seu direito: o trono do Rei. Quando chegam ao local, o reinado estava festejando o dia de S\u00e3o Benedito. Come\u00e7a, ent\u00e3o, a guerra. Al\u00e9m de os mouros lutarem pelo trono do Rei, tamb\u00e9m querem participar da festa em homenagem a S\u00e3o Benedito. A hist\u00f3ria \u00e9 retratada por meio dos bailes que terminam com o Rei reconhecendo o Embaixador como filho e todos celebrando S\u00e3o Benedito em paz.<\/p>\n
Levantamento do Mastro<\/strong><\/p>\n O ponto inicial de toda essa festa \u00e9 o Levantamento do Mastro. Marcada para sexta-feira (19) \u00e0s 17h, a cerim\u00f4nia come\u00e7a com uma prociss\u00e3o pelas ruas da Vila ao som da marimba, atabaques, repicar dos sinos da Igreja Matriz e foguet\u00f3rio. Ao final desta cerim\u00f4nia \u00e9 servida a \u201cconcertada\u201d, bebida t\u00edpica \u00e0 base de folhas de laranjeira e limoeiro, canela e cravo socados, rapadura e cacha\u00e7a.<\/p>\n Ucharia <\/strong><\/p>\n Outra atra\u00e7\u00e3o de destaque na festa \u00e9 a Ucharia, almo\u00e7o comunit\u00e1rio realizado pelas fam\u00edlias dos congueiros e devotos de S\u00e3o Benedito, com alimentos doados em campanha de arrecada\u00e7\u00e3o, servido a todos que prestigiam o evento. Neste ano, a ucharia ser\u00e1 realizada no s\u00e1bado (20) e no domingo (21) \u00e0s 12h30 no sal\u00e3o paroquial da Igreja Matriz.<\/p>\n O termo \u201cucharia\u201d significa \u201cdespensa da casa real\u201d e remete ao lugar onde \u00e9 tradicionalmente oferecido o almo\u00e7o. \u00c9 ligado diretamente \u00e0 vida de S\u00e3o Benedito, negro, filho de escravizados que dedicou-se \u00e0 vida religiosa e foi cozinheiro do mosteiro em que viveu. Praticou muita caridade, entre elas a distribui\u00e7\u00e3o de comida aos menos abastados de sua \u00e9poca.<\/p>\n